辩经三. 唯心与唯物

春寒

三. 唯心与唯物      唯心与唯物是一对双胞胎，也是矛盾两个方面，必须互相依存,相互斗争。他们两者从来都是辩经的，前者靠顿悟，后者靠实验！谁超前？谁现实？     佛教讲世界是因缘而生的，这因缘果如同一个圆圈，你找不到哪个地方开始，哪个地方结束。古时人先却说天圆地方，今才知天圆地圆。    佛教认为宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。所谓永恒，就是没有开始也没有终结；本来如此，这就是宇宙和生命的实际情况。而唯物者认识到宇宙无穷大，还产生了我们宇航工程！    佛教认为宇宙形态的变化，生命过程的流转，是由于众生所造的业力的结果。由于众生的共业，所以感得同样的果报；地球便是由地球上的众生~过去、现在、未来，无数共业所感招、所变化。佛教不谈第一因； 从南传到中观。而唯物者认为：讲世界是由种子和微生物进化而来，直至人类从猿猴进化而来......     这些通过辩经会越来越逼近客观世界！

春寒

人类再进化是什么？？？