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毛泽东诗论与诗歌变革
伟人毛泽东,作为伟大的诗人,他有诗改革存精辟独到的见解,对于我们探索中国特色社会主义诗歌的发展道路,有着长远的指导性。 写诗究竟为了什么,毛泽东明确地指出:“诗是人民创造的,我们是人民的代言人。” 诗歌只有表现人民,服务人民,才是有价值的。适合大众需要的才是好的。”杜甫“是中国古代最伟大的人民诗人。……白居易“用通俗易懂的口语写出精彩的文艺作品。很接地气。 毛泽东虽然爱好旧体诗词而不甚喜欢新诗,但他却指出“诗当然应以新诗为主体,旧诗可以写一些,但是不宜在青年中提倡”。他在《词六首引言1929年至1931年在马背上哼成的。文采不佳,却反映了那个时期革命人民群众和革命战士的心情舒快状态,作为史料,是可以的,” 毛泽东诗论坚持诗歌的人民性,是对诗歌历史经验的科学总结。然而几十年来,在中 国现代诗歌发展过程中,围绕“诗歌何为”这个根本问题,始终存在着矛盾和斗争。 如:“诗歌自我表现论”---甚至说“为了读者而写,是大倒退”:这种论调实质上就是把诗歌抒个人之情和抒人民之情割裂开来、对立起来。另一种是“为艺术而艺术论”。某些人鼓吹表现形式的花样翻新。脱离现实和脱离人民的邪路。其实这就是艺术至上主义唯心论。 习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》也就此一针见血地指出:“还有的热衷于所谓的‘为艺术而艺术’,只写一己悲欢,杯水风波,脱离大众,脱离现实。凡此种种都警示我们,文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,不能在为什么人的问题上发生差,否则文艺就没有生命力。”在诗歌必须为人民服务的问题上,习近平同志与毛泽东诗论是一脉相承的,他再一次召唤:“人民的需要是文艺存在的根本价值所在,能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀”。
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