“老哥，借个火，听我唱首歌”！

笑语翁

  “是谁制造了钞票，你在世上称霸道，有人为你卖儿卖女啊，有人为你去坐牢，一张张钞票，一双双镣铐，钞票，人人对你离不了，钱啊，你是杀人不见血的刀。……”。
  这还是在我三十多岁时就知道的一首歌，由当年比较出名的一位男青年电影演员唱的，名叫迟志强。因为当时涉“黄”被判徒刑，接受改造出獄后浪子回头，有志气！

  不知从何时起，我们习惯把纸币之类 —— 不管它是美元，还是英镑，或是法郎 ——统统用一个词来称呼：钞票。 可是我们为什么要把这些纸币称为钞票呢？在这首歌流传的年代，电脑还是可望不可及的，无法搜索，只能从书本上查看。这首歌，让我知道了钞票称呼的来历。

  在我们中华历史中，银子和铜钱一直是主要的货币品种。后来，人们发现在进行大宗商业活动时，要携带这些贷币非常不方便，于是便出现了由当铺、票号和商店等发放的取银凭证（银票）和由官府发放的取钱凭证（宝钞）。不过，由于历史限制，无论是银票还是宝钞，都没有广泛流通。

  银票与宝钞的大范围流通发生在清朝晚期，为了镇压太平天国运动，清政府开始大量发行银票和宝钞，以应付浩繁的军费开支。在当时市场流通中，用小额货币需使用宝钞，用银两就使用银票。老百姓出行购物需带两种纸币，为了便于称呼，就把两种纸币合称为“钞票”了。

  老人以前常说：吃不穷，穿不穷，算计不到才受穷。 这话说得有道理，这个算计好像就是理财。但是，人与人不同，有的人穷，好像命里注定的，不管怎么努力怎么算计还是穷。听老人讲过一个小故事，说；

  从前有两个穷要饭的住在土地庙里，以乞讨为生。土地爷看不过眼，找来了财神爷，希望财神爷帮帮他们。财神爷说：“他俩就是受穷要饭的命，帮也没用！” 土地爷不信，财神爷说：“不信你看看”！财神爷拿出一个大元宝，放在了回土地庙必经之路的一座小桥上。不多时，两个要饭的回来了。走到小桥前，突然其中一个发话了：“我说张三，咱俩天天走这座桥，我闭着眼睛都能走过去！” 另一个也嚷嚷着：“我说李四，你能我也能”！ 结果，两人闭着眼睛一前一后过了桥。财神爷对土地爷说：“你看！他们那天闭眼睛不行，偏偏今天闭眼过桥！”  接着财神爷对土地爷说：“你再看看有财运的！”  财神爷和土地爷来到了大路边，把大元宝放到了路边草丛中。不多时，远处过来一位骑着快马赶路的人，只见骑快马的来到草丛边勒住马，跳下马开始撒尿，尿水把草冲开露出了大元宝，骑马人拣起大元宝放入怀中翻身上马急驶而去。财神爷对土地爷说：“看见了吧，他在哪撒尿不行，偏偏在这儿撒尿，命里有时总须有，命里无时莫强求！”

  咱还是接着唱：“面对闪光的钞票多少人儿去动脑，有人为你愁眉苦脸，有人为你哈哈笑……” 火借完了！

池鱼思故渊

      钞票，说白了，就是钱啊。莎士比亚在《雅典的泰门》中，借泰门的口说的那段话，对钱的总结，很经典：
      “黄金，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。”
       不过，我始终觉得，贫穷才是万恶之源。那些最恶劣的人类行为，基本都是因为了贫穷。

肖燕

谢谢老师介绍有关钞票名字的来历。同意这句话：吃不穷，穿不穷，算计不到才受穷！

池鱼思故渊

       最后一个故事挺心累。命里有时终须有，命里无时莫强求，我努力工作了一辈子混到了退休，那何苦？还不如一直厮混到今天
     不过，不那么执着，不那么着相，顺其自然，顺天应时，也是幸福的源头吧。  

池鱼思故渊

最早的钞票，纸币，可能是我们四川的“交子”。宋朝年间出现的。