为嘛:释"学诚"法师,释"永信"方丈,敢“坑”释迦牟尼和天下信徒?

从善如流

真真 发表于 2025-8-17 19:06
还记得那首歌……我们日日夜夜把你们挂在心上。

解放台湾统一全中国的口号！咱们足足等待时间——2025-1949=76年了！
       众所周知和平统一是解决台湾问题的首选，也是最理想的方式。
但是......和平统一的条件不成熟，长期面临外部势力的干预，武力统一或为可行性方案。
解放台湾的时间框架：
      统一的时间取决于多种因素，包括政治、经济、社会和文化等层面的融合。
根据解放军中将王洪光的分析，武力统一台湾的时间可以在72小时内完成！
解放台湾后的治理：需要设立相应的党政军机构，以确保台湾地区的稳定和发展；台湾的社会治理需要长期的投入和努力，以改变现状并促进两岸的深度融合。

彩色风筝

释永信是佛教败类， 菩萨惩罚他了！ 所以把他揪出来是对的。

另一方面， 佛教受  dang的领导， 他吸收了坏的风气。

从善如流

彩色风筝 发表于 2025-8-18 14:05
释永信是佛教败类， 菩萨惩罚他了！ 所以把他揪出来是对的。

另一方面， 佛教受  dang的领导， 他吸收了 ...

释永信是佛教精英， 菩萨不惩罚他！ 所以必须有人把他揪出来

真真

从善如流 发表于 2025-8-18 09:16
解放台湾统一全中国的口号！咱们足足等待时间——2025-1949=76年了！
       众所周知和平统一是解决台 ...

愿天下没有战争，愿“释永信”这样的人没有市场。

清凉江畔

释"学诚"法师,释"永信"方丈抹黑佛祖与佛教，应该受到佛教教规与法律的双重惩罚，以儆效尤。

从善如流

真真 发表于 2025-8-18 19:07
愿天下没有战争，愿“释永信”这样的人没有市场。

"人世难逢开口笑",人生中真正欢乐的时光十分稀少，因而能开怀一笑]。该谚语倡导豁达乐观的人生态度!毛泽东在《贺新郎·读史》中用此谚语，表达对人类历史充满斗争与苦难的感慨;  此外，表达人类历史中战争频繁、苦难深重的现实.

从善如流

清凉江畔 发表于 2025-8-18 19:30
释"学诚"法师,释"永信"方丈抹黑佛祖与佛教，应该受到佛教教规与法律的双重惩罚，以儆效尤。

16年前释永信就被举报,官方调查后,照样升任中国佛协会副会长

真真

从善如流 发表于 2025-8-19 14:57
"人世难逢开口笑",人生中真正欢乐的时光十分稀少，因而能开怀一笑]。该谚语倡导豁达乐观的人生态度!毛泽 ...

现实是残酷的，快乐要自己找。向先生问好！

时空倒流

佛教没有存在的必要了，连印度都取消了佛教，我们还保留它干什么。

从善如流

时空倒流 发表于 2025-8-31 07:57
佛教没有存在的必要了，连印度都取消了佛教，我们还保留它干什么。

君不见历史事实和公益实践：如汶川地震中罗汉寺收留产妇的案例，体现“普度众生”的108个小罗汉?

1、误解印度佛教现状并未“取消佛教”; 目前仍有约900万人信仰佛教,且保留重要佛教圣地如菩提伽耶。
佛教在印度的衰落是历史性事件，自身分裂削弱影响力, 12世纪伊斯兰军队摧毁寺院、迫害僧侣；印度教改革后吸纳佛教思想（如因果轮回），更适应本土种姓制度。
2、佛教传入中国后与儒家、道家思想融合，形成禅宗、净土宗等汉传佛教，已深度融入中华文化。例如：
语言词汇（“世界”“因果”等）；艺术（敦煌壁画、寺庙建筑）；哲学（心性论对宋明理学的影响）; 精神抚慰：为信众提供生死观、苦难应对的智慧; 伦理规范：强调慈悲、戒杀、向善，维护社会道德底线。

3、宗教存续的逻辑：国际文化交流纽带;中国保存了梵文佛经的汉译版本（如玄奘取经），成为研究印度古代史的关键文献;东亚佛教圈（日、韩、东南亚）视中国为重要传承中心。比如印度教能复兴因改革教义（允许低种姓信众简化修行）; 适应当下需求;生存关键在革新而非存废。

4，保留必要性与文化自信：佛教在中国同样通过本土化获得生命力。现代中国佛教协会推动“人间佛教”，关注环保、慈善等议题，与时俱进。多元社会的包容性；保留佛教是文化多样性的体现。正如道教、伊斯兰教等并存，不同信仰满足不同群体精神需求。
呵呵、阿弥陀佛香火正旺；民间信仰还是大有市场滴